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《黄与蓝的交响:中西美学比较论》包括，起点：大地之子与海的女儿；西方：从自然到人品逻辑进展；中国：从社会到心灵的历史变迁；现代：一次壮丽的金环蚀，美学之迷的历史解答等部分。它将中西方美学思想两千年的发展整理出各自的逻辑线索，形成一个自我体系的、理论化的美学世界观。从回顾中西美学的这一寻求美的历史中，在现象与本质之间找到了层层递进的逻辑关系链。在两条逻辑线索的相交点上寻找当代审美的理论突破口，进行美学史总体比较研究，从中抽象出一个科学的美学体系。
作者简介
邓晓芒，1948年生，湖南长沙人。1979年考取武汉大学哲学系西方哲学史研究生。现为武大哲学系教授、博士生导师、西方哲学研究所所长、中华外国哲学史学会常务理事。专攻德国哲学，亦研究美学、中西文化比较等。主要著有《思辨的张力――黑格尔辩证法新探》、《灵之舞――中西人格的表演性》、《人之镜――中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅――九十年代文学的生存境界》等。
易中天，1947年生，湖南长沙人。1981年毕业于武汉大学中文系，获文学硕士学位。现任厦门大学艺术研究所所长、教授。主要著作有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》（上海文艺出版社，1988），（艺术人类学》（上海文艺出版社，1992）等。
目录
目录
序论 美学司芬克斯的微笑
第一章 起点：大地之子与海的女儿
第一节 在历史的岔路口上
一 黄与蓝的交响
二 大河寻源
三 炎黄之血与杀父的英雄们
第二节 人文的曙光
一 德与礼的渊薮
二 一忧一乐之间
三 “小人国”的秘密
四 希腊文明的两只翅膀
第三节 走向古典美的峰巅
一 美的理想：温柔敦厚与静穆的
哀伤
第二章 西方；从自然到人的逻辑进展
第一节 沉默的星空：古希腊客观美学
一 美的和谐说
二 艺术的本体论
三 日神的黄昏
第二节 天路历程：中世纪神学美学
一 美的忏悔
二 感性的求索
三 行动的美学
第三节“上帝在你心中”：近代人文美学
一 思的执着与知的迷惘
二 精神世界的漫游
三 实践美学观的诞生
第三章 中国：从社会到心灵的历史变迁
第一节 美在人伦：封建前期艺术社会学
一 从巫鬼到人文
二 审人的美学：儒家
三 “礼崩乐坏”的反思：非儒家
四 走向“天人合一”
第二节 美在形式：封建中期艺术哲学
一 文学的自觉
二 哲学的艺术与艺术的哲学
三 盛唐气象
第三节 美在心灵：封建后期艺术
心理学
一 转向心灵之路
二 从“神思”到“妙悟”
三 返老还童的奇观
四 夕阳无限好，只是近黄昏
第四章 现代：一次壮丽的金环蚀
第一节 雅典娜睡着了吗？
一 自然科学的形式主义
二 非理性主义的表现主义
三 理性主义的表现主义
四 社会科学的形式主义
五 美感经验论
六 艺术社会学
第二节 胚胎学和古生物学：当代中国美学
的奇异巧合
一 客观论美学的确立
二 神学―巫术的现代闹剧
三 人文美学的兴起
第五章 美学之谜的历史解答
（实践论美学大纲）
第一节 艺术发生学的哲学原理
一 生产劳动的艺术性因素
二 艺术因素与美感因素的同步发生
三 劳动异化和纯粹艺术的产生
第二节 审美心理学的哲学原理
一 作为劳动意识的自我意识
二 作为自我意识的情感
三 作为情感的美感
四 作为美感的情调
第三节 美的哲学原理
一 实践论美学的第一原理：美的本质
定义
二 实践论美学的第二原理：艺术与美的
辩证法
三 实践论美学的第三原理：审美
标准
四 实践论美学的人学结论：真 善 美
的统一
结束语
序论 美学司芬克斯的微笑
第一章 起点：大地之子与海的女儿
第一节 在历史的岔路口上
一 黄与蓝的交响
二 大河寻源
三 炎黄之血与杀父的英雄们
第二节 人文的曙光
一 德与礼的渊薮
二 一忧一乐之间
三 “小人国”的秘密
四 希腊文明的两只翅膀
第三节 走向古典美的峰巅
一 美的理想：温柔敦厚与静穆的
哀伤
第二章 西方；从自然到人的逻辑进展
第一节 沉默的星空：古希腊客观美学
一 美的和谐说
二 艺术的本体论
三 日神的黄昏
第二节 天路历程：中世纪神学美学
一 美的忏悔
二 感性的求索
三 行动的美学
第三节“上帝在你心中”：近代人文美学
一 思的执着与知的迷惘
二 精神世界的漫游
三 实践美学观的诞生
第三章 中国：从社会到心灵的历史变迁
第一节 美在人伦：封建前期艺术社会学
一 从巫鬼到人文
二 审人的美学：儒家
三 “礼崩乐坏”的反思：非儒家
四 走向“天人合一”
第二节 美在形式：封建中期艺术哲学
一 文学的自觉
二 哲学的艺术与艺术的哲学
三 盛唐气象
第三节 美在心灵：封建后期艺术
心理学
一 转向心灵之路
二 从“神思”到“妙悟”
三 返老还童的奇观
四 夕阳无限好，只是近黄昏
第四章 现代：一次壮丽的金环蚀
第一节 雅典娜睡着了吗？
一 自然科学的形式主义
二 非理性主义的表现主义
三 理性主义的表现主义
四 社会科学的形式主义
五 美感经验论
六 艺术社会学
第二节 胚胎学和古生物学：当代中国美学
的奇异巧合
一 客观论美学的确立
二 神学―巫术的现代闹剧
三 人文美学的兴起
第五章 美学之谜的历史解答
（实践论美学大纲）
第一节 艺术发生学的哲学原理
一 生产劳动的艺术性因素
二 艺术因素与美感因素的同步发生
三 劳动异化和纯粹艺术的产生
第二节 审美心理学的哲学原理
一 作为劳动意识的自我意识
二 作为自我意识的情感
三 作为情感的美感
四 作为美感的情调
第三节 美的哲学原理
一 实践论美学的第一原理：美的本质
定义
二 实践论美学的第二原理：艺术与美的
辩证法
三 实践论美学的第三原理：审美
标准
四 实践论美学的人学结论：真 善 美
的统一
结束语
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