活出生命的意义
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- 语言：中文
- 日期：2017-08-17
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简介：维克多·E·弗兰克尔，维也纳医科大学心理精神病学终身教授，1997年逝世，一生著有32部著作。二战期间因其犹太人身份，遭纳粹逮捕，在集中营度过了三年艰难的岁月。这段经历，在很大程度上，成为他创作这部著作的原因。本书分为两部分，第一部分《集中营的经历》即作者在集中营的自传性记录；第二部分《意义疗法概观》为理论部分。本书作者通过对奥斯维辛集中营的极端环境下的客观事实讲述和理论指导阐释了生命的意义。他的态度和口吻具有心理学家和精神病学专家的科学性与客观性，其中亦饱含人性的关怀。本书是心理学的经典作品，被评为20世纪美国最有影响的十部著作之一。也是国际超级畅销书，在全世界范围销售超过1200万册 。
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《活出生命的意义》内容简介：著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。这《活出生命的意义》曾经感动千千万万的人，它被美国国会图书馆评选为具有影响力的十本著作之一。到今天，这部作品销售已达1200万册，被翻译成24种语言。他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
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《活出生命的意义》：一名在战役中失去双腿的年轻士兵，他陷入抑郁而企图自杀。有一天，他的朋友注意到他变了，他的面容从沮丧变得庄严而神气。士兵就是因为阅读了《活出生命的意义》一书才发生如此巨大的转变。正如弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择-已态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。在弗兰克尔逝世后，有人这样评价他：“英雄稀有，他们静静地出现发光，在世界上留下印记。当他们逝去，做为整体的人性，已变得再也不一样了。
鼓励千百万读者的信仰之作，借着意义的寻找，将自己超拔出来，美国最有影响力的10大图书之一，他并不是当年在集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
作者简介
作者：（美国）维克多•弗兰克尔（Frank.V.E.） 译者：吕娜
维克多•E.弗兰克尔（1905-1997），医学博士，维也纳医科大学神经与精神病学教授，担任维也纳神经综合医学院的首席专家长达25年，他创立了“意义疗法”及“存在主义分析”，被称之为继弗伊德的心理分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治辽学派。他拥有哈佛大学、斯坦福大学，达拉斯大学和匹兹堡大学教授职位，并在加利福尼亚圣迭哥国际大学教授意义辽法。弗兰克尔共出版了39部作品，并被翻译成34种语言。他的作品《活出生命的意义》”美国最有影响力的十大图书“之一。
目录
前言
自序
第一部分 在集中营的经历
一天早晨，我听见某人像孩子一样嚎啕大哭起来，这个人一向表现得非常勇敢和自尊，这样哭泣是因为他的鞋子已经破得无法再穿，一想到以后只能赤脚走在冰天雪地里就悲从中来。
第二部分 意义疗法
追求意义
法国人曾做过一项民意测验，结果显示，89％的被访者承认人需要“某种东西”才能活下去。另有61％的人承认自己的生活中确有某种东西或者某个人是自己愿意为之献出生命的。
存在之挫折
意源性神经官能症
一定程度的冲突是正常的、健康的。人对于生命价值的担心乃至绝望是一种存在之焦虑．而绝非心理疾病。
心理一动力
知道为什么而活的人．便能生存。
存在之虚无
现在我们能够理解叔本华的话了：人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。
生命之意义
你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。
存在之本质
人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值。
爱之意义
爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。只有在深爱另一个人时，你才能完全了解另一个人的本质。
苦难之意义
即使面对无可改变的厄运，人们也能找到生命之意义。那时重要的是，能够见证人类潜能之极致．即人能够将个人的灾难转化为胜利，将个人的厄运转化为人类之成就。
次临床的问题
意义治疗的心理剧
人类世界之外难道就没有另外一个世界，在那个世界里，可以找到对人类痛苦的终极意义的答案?
超级意义
生命之短暂
悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的入；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。
作为一项技术的意义疗法
一方面，正是恐惧导致了所害怕的事情的出现；另一方面，过度渴望使其所希望的事情变得不可能。
集体性神经官能症
人的自由不是无条件的自由．而是针对特定条件采取某种立场的自由。
对泛决定论的批评
入不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。
精神病学的信条
精神病学的重归人性化
人不是众多事物中的一种。事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。
写在后面的话
后记
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