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目前清代学术家族的研究偏重于江南文学群体，而对清代学术主流——汉学的研究仍囿于吴、皖分派思路，涉及汉学家族的论著非常薄弱。全稿以二十多个汉学家族为基本素材，围绕清代汉学的家学传衍、家法内涵、学术方法、汉宋关系和学术精神等问题进行了深入的梳理、考辨。作者不仅阅览了清代学者的大量经史论著、文集和传记资料，而且搜集、使用了以往研究者忽略的汉学家书札和族谱资料。比如后者，作者曾在北京、上海、湖南、江苏、安徽、福建等地收集汉学家的族谱资料二十多部。基于翔实的史料，书稿就清代汉学的一系列问题提出了独到见解，论述详尽，文字简炼。

本稿是作者继《近代诸子学与文化思潮》（中国社会科学出版社1998年版）、《新会梁氏：梁启超家族的文化史》（中国人民大学出版社1999年版）和《嘉庆以来汉学传统的衍变与传承》（中国人民大学出版社2006年版，列入国家清史编委会研究丛刊）之后，十余年来研究清代学术文化的重要成果，代表了目前有关清代汉学及家族文化研究的最新进展。

这项研究于2012年列为国家社科基金课题，名称为“18—19世纪学术家族之研究”（项目批准号：12BZS049）。课题的部分心得曾在《近代史研究》《清史研究》《中国史研究》《江海学刊》《安徽史学》《安徽大学学报》等刊以论文发表，共有十多篇，二十余万字，但撰为书稿时已再加研究，内容有增补、修改。

作者简介

目录

导论
一 汉学分派的困境
二 家学与汉学
三 汉学世家述要
第一章 清代学术的宗族背景
一 清代宗族机制
祠堂与祭祀
族田及族产
晚清宗族机制的重建
二 族学与经学
清代的族学
家族藏书
族学的经学课程
劝学措施
三 汉学家的宗族观念及活动
阐释宗法的社会功能
以族治国的设想
参与宗族活动
汉学家论族谱
第二章 汉学之家的家教
一 道德修身
二 家庭伦理
三 刻苦攻读
四 置重学术
五 谆谆母教
第三章 理学传家与汉学名家
一 科举功名的基石
四 代进士：高邮王氏
科举望族：常州庄氏
二 宋学与今文经学
不分汉、宋的庄存与
龚、魏的宋学渊源
皮锡瑞与宋学
三 理学传承与汉、宋调融
刘氏《论语》学
尊德性而道问学的陈寿祺
四 理学的潜在影响
焦循汉学的理学潜流
从理学到汉学的湘阴郭氏
……
第四章 家法观念与汉学承变
第五章 士人交游与家学的衍生
第六章 学术家族与汉学领域的拓展
第七章 家学传衍与经世思想的发展
结语：清代汉学再研究
参考文献要目
后记