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狂欢与日常:明清以来的庙会与民间社会

  • 作者:[中] 赵世瑜
  • 体积:2.04 MB
  • 语言:中文
  • 日期:2018-12-16
  • 推荐:

简介:《狂欢与日常》从中华帝国晚期的民间庙会这一生活空间向外延伸,探索明清社会转型时期的民众生活与大众文化。本书是作者自20世纪90年代以后的10余年间关注民间文化与基层社会历史的初步结果,分概说、地域研究、个案研究三个部分,并附有关理论、方法论的探讨。全书内容恰如其名“狂欢与日常”,揭示了庙会这一类游神祭祀活动的基本特征,即他们不仅构成了民众日常生活的一部分,而且也集中体现了特定时节、特定场合的全民狂欢。这一静一动,一平常一非常,正是我们的生活节奏。

电子书详细介绍

 《狂欢与日常》从中华帝国晚期的民间庙会这一生活空间向外延伸,探索明清社会转型时期的民众生活与大众文化。本书是作者自20世纪90年代以后的10余年间关注民间文化与基层社会历史的初步结果,分概说、地域研究、个案研究三个部分,并附有关理论、方法论的探讨。全书内容恰如其名“狂欢与日常”,揭示了庙会这一类游神祭祀活动的基本特征,即他们不仅构成了民众日常生活的一部分,而且也集中体现了特定时节、特定场合的全民狂欢。这一静一动,一平常一非常,正是我们的生活节奏。

编辑推荐

《狂欢与日常》收录了赵世瑜教授关于民间文化与基层社会历史的研究成果,是一部出色的学术论著。

作者简介

赵世瑜,北京师范大学历史学学士、硕士、文学博士。先后任北京师范大学历史系、北京大学历史学系教授。主要研究领域为明清史、区域社会史、历史人类学。先后出版《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》《眼光向下的革命:中国现代民俗学思想史论(1918—1937)》《吏与中国传统社会》等著作,《欧洲史学新方向》等译著及论文百余篇。

目录

叙说
概说之部
中国传统社会中的寺庙与民间文化
一中国传统民间文化与宗教的民间化
二日常生活中的寺庙的若干分类
三寺庙与民众生活
四关于“大众宗教文化”
民间社会中的寺庙:一种文化景观
一关于景观研究
二寺庙的分布及其文化意义
三八蜡庙及刘猛将军庙之例
四龙神庙及各类水神庙之例
五土地庙之例
中国传统庙会中的狂欢精神
一引论
二庙会狂欢的原始性
三庙会狂欢的全民性
四庙会狂欢的反规范性
五庙会狂欢的良性功能
寺庙宫观与明清中西文化冲突
一西方传教士对中国鬼神信仰的态度
二西方传教士对中国鬼神信仰的进攻
三中国民间社会的强烈反弹
四民间文化在中西文化冲突中的角色
庙会与明清以来的城乡关系
一城隍与土地:从祭祀对象看城乡关系
二庙会的商业功能与整合功能上的城乡异同
三城乡庙会的交融互动及其反映的城乡社会文化联系
地域研究之部
明清时期的华北庙会
一概说
二文化娱乐功能
三商业贸易功能
四中心地角色
明清时期江南庙会与华北庙会之比较
一江南与华北庙会经济功能的地位转换
二江南与华北庙会歌舞娱乐水平的地位转换
三江南庙会的地域性与宗族性
明清华北的社与社火
一说“社”
二作为“民俗聚落”的社
三社火、社祭与傩事
个案研究之部
明清以来妇女的宗教活动、闲暇生活与女性亚文化
一从几则官府榜示谈起
二妇女的宗教活动与闲暇娱乐生活
三女性、女神与女宗教师
四对两种截然不同态度的分析
太阳生日:东南沿海地区对崇祯之死的历史记忆
一“太阳生日”的传说与习俗
二明清易代时期东南沿海地区的地方性话语
三“太阳生日”凝聚的历史记忆
黑山会的故事:明清宦官政治与民间社会
一刚铁的故事
二黑山会的故事
三刚铁祠庙的故事
四宦官的故事及其他
国家正祀与民间信仰的互动
一京师五“顶”
二京师东岳庙的国家正祀性质
三五“顶”的民间信仰性质
四京师国家与民间社会关系之一例
鲁班会:清至民国初北京的祭祀组织与行业组织
一东岳庙与清代京师的鲁班信仰
二鲁班信仰与行业组织的契合
三作为祭祀组织的鲁班会
四分化的挑战
五余论
附录
社会史:历史学与社会科学的对话
一社会史是什么?
二历史学与社会科学的互惠
三社会史与社会科学:相互的批评
再论社会史的概念问题
一关于社会史概念的一些疑问
二作为历史研究范式的社会史
三作为整体研究的社会史
四属于历史学而非社会学的社会史
文献工作与田野工作
一从新史学说起
二民俗史与民俗学
三民间文化史研究数例
后记
再版后记

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