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舍勒指出，现象学既不是一门新学科的名称，也不是哲学的代名词，而是一种精神直观态度，通过这种态度，人们就可以直观或者体验那如果没有这种态度便始终不会显现出来的事物，亦即直观或者体验由各种现象学事实组成的特殊王国，本书收入作者对爱与信仰的现象学论述，极具理论建树，可以为我们认识现象学提供可贵的参考。
作者简介
作者：（德国）马克思·舍勒 译者：曹卫东
马克思·舍勒（1874—1928），德国哲学家、社会学家，价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人，被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学，参与现象学运动。1919—1927年，任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年，执教法兰克福大学不久，因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的位置》等。今人编有《舍勒全集》，美国芝加哥大学设有舍勒研究所，德国成立了国际舍勒研究协会。
目录
编者前言／1
所谓社会保险金神经症的心理学和针对不幸的合法斗争／1
资产者／24
资产者与宗教力量／55
资本主义的未来／88
先知社会主义还是马克思主义的社会主义／110
论三种可能的社会原N／132
引言／132
讲座的计划安排／l37
第一部分所谓的原则／138
第二部分 普遍主义（社会主义、组织主义、集体主义等）／150
第三部分我们的看法／l54
基督教的爱理念与当今世界／165
一、爱的律令与博爱主义／l77
二、基督教的集体理念／187
三、基督教的集体理念与当今时代的关系／198
附录／238
舍勒生平和主要论著年表／238
舍勒著作目录全编／242
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