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舍勒指出，现象学既不是一门新学科的名称，也不是哲学的代名词，而是一种精神直观态度，通过这种态度，人们就可以直观或者体验那如果没有这种态度便始终不会显现出来的事物，亦即直观或者体验由各种现象学事实组成的特殊王国，本书收入作者对爱与信仰的现象学论述，极具理论建树，可以为我们认识现象学提供可贵的参考。
作者简介
作者：（德国）马克思·舍勒 译者：孙周兴
目录
编者前言／l
死与永生／1
位格永生信仰的跌落／l
死的本质和认识论／9
永 生／43
位格延续的哲学信仰之类型／65
附录：死与永生／70
爱的秩序／90
一、周遭，命运，“个体使命”和爱的秩序／92
二、爱的秩序之形式／l03
三、爱的种类及其实现的要求／l31
爱与认识／136
绝对域与上帝理念的实在设定／l69
上帝理念之实在设定的可能性和自我传达的理念／l69
绝对域、“形而上学癖”、绝对者之形而上学，以及对上帝之自行传达的信仰／203
上帝之自行传达的形式／255
附录：绝对域与上帝理念之实在设定／272
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